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相合清明节由来的众幕剧脚本

归档日期:11-03       文本归类:寒食节      文章编辑:爱尚语录

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  分明合资人史书大师选用数:13356获赞数:324206向TA提问张开十足京剧《烧绵山》脚本唱词全文 别名《焚绵山》《介推遁隐》!

  此即《左传》所载晋侯赏从亡者,介子推不言禄,禄亦弗及之故事。按年龄时鲁僖公二十四年,晋文公既复邦正位,大赏诸佐臣,分为三等赏,以从亡为首功,送款者次之,迎降者又次之。赵衰、狐偃、狐毛、魏犨、先轸、颠颉之徒,俱得褒首等功,独遗介子推未及叙。先是,介子推亦正在从亡之列,途中曾割股疗重耳饥。适重耳济河之时,心鄙狐偃等有争功之心,遂耻居其列。左丘明所传“贪天之功,认为己力,下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣”等语,即介之推背地怨恨之言也。盖其秉性过于狷介,故归邦后即托疾家居,奉母隐山林。晋文公亦因是不觉遗忘。介子推睹赏不足己,遂益怨怼,立志不食晋禄。其邻居解张,颇代介子推不屈,继睹邦门之上,悬有诏令:许有功遗赏者自陈。解张即欣然往告介子推,其母亦屡屡劝之出,讵介子推拗执不肯听。其母乃曰:汝既能为廉士,吾宁不行为廉士之母乎?即倘使,吾与汝偕隐。介子推乃大喜,遂负其母奔绵山,隐于绵山之深林穷谷中。草衣木食,故人鲜有知者。惟解张知之,为代作《龙蛇怨》词一首,夜悬于朝门。其词有:众蛇入穴,皆有宁宇;一蛇无穴,号于中野,等语。晋文公得之,知为介子推怨词,自承其过,急遣使往召,不得。乃拒问其邻右,谓有能言介子推隐处者,并官其人。于是解张进,为述介子推耻于求禄,及负母遁隐状。晋文公谢之,即拜解张宫下大夫。不日用法驾,同解张亲往绵山访介子推,执意只正在此山中,云深不知处。虽穷索数日,竟不得。从者乃有以举火焚林之说进,晋文公度介子推系孝子,果焚及,必当负母出避火。谅断无忍心害理,肯累母葬火窑,而自博其高名者,计亦良是。于是使军士从山后放火,延烧其林,以迫之走。讵意介子推终不出,竟母子相抱,死于一枯柳之下。至三日后火熄,始寻得其尸骨。晋文公睹之,颓丧自责,至涕不行仰,乃命祠葬于绵山之阳,以绵上为之田,供其岁祀,且改绵山曰介山云。即今山西汾州府介息县境,仍有冷食一日,家家不举火之俗,以报介子推。噫嘻介推,杀母杀身,以成己名,汝心究属何心乎?固然,按《左传》言:本无举火烧山事,其结处仅言“遂隐而死,晋侯求之不获,以绵上为之田”这样。为此说者,盖《东周各邦志》也。

  (白)寡人晋文公,邦号重耳。父王晋献公,恩宠丽姬,日斩贤良大臣。众卿保孤,漫逛各邦一十九载,今日回朝复位,清赏元勋。众卿?

  (白)老夫解张,今有晋文公,漫逛各邦一十九载,今日封赏元勋。有榜文正在外,凡有功之臣,限三日准期自报。我思介子推有割股之功,未免前去报他一信,叫他前去请功受赏。恰是。

  (白)卑某介子推,晋献公驾前为臣,官居谏议大夫之职。因昏王无道,恩宠丽姬,立斩重耳。我与狐毛、狐偃、颠颉、魏犨,同珍惜耳太子漫逛各邦一十九载。谁知黄河清渡,冷眼看穿,是我告职归家。恰是?

  解张(白)今有晋文公回朝复位,有谕榜正在外:凡有功之臣,限三日准其自报。我思介兄有割股之功,愚下前来送信,介兄何不前去请功受赏?

  介子推(白)哎,老邻,若论功勋,我介子推奇功第一,就该有旨宣我入朝,加封才是;莫非我我方前去请功受赏,岂不作了朽木罢了?

  介子推(白)老母,思儿随驾一十九载,又有割股之功,就该宣儿入朝,反叫儿自行前去请功,岂不做朽木罢了?

  大众(同白)吓,千岁,思那介子推,乃是大孝之人,睹火一道,他一定背他老母,前来睹驾。

  (白)孤漫逛各邦一十九载,回朝复位,封赏元勋,临时将卿健忘。孤王有旨宣卿入朝,加官受爵。卿家至意不肯入朝,你母子来正在绵山,孤万般无奈,只得火焚绵山。不虞你母子烧死火光之下。老伯母,介卿家!

  晋文公(白)二卿听孤传旨:从今绵山改为介山,每逢清明佳节前一日,认为“寒食节”。寡人回朝,正在午朝门外修制忠良祠,每逢年龄二祭。来,人马回朝。

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